Tukang daging bertemu seni

Tukang daging sekarang terlibat dalam dunia seni. Ini akan menjadi kejutan! Makanan berat di saat veggie mania. Jika diamati lebih dekat, sungguh mengejutkan bagaimana aktivitas sebuah profesi tercermin dalam karya-karya seniman visual dari zaman dahulu hingga saat ini. Hampir setiap saat, seniman terinspirasi oleh motif dari dunia profesional tukang daging. Sejarah seni dan sejarah kerajinan yang sangat tua ini terjalin dalam banyak hal, karena kerajinan tukang daging dianggap sebagai kerajinan tertua di dunia dan munculnya seni di Zaman Batu menandai asal mula budaya.

Di saat perdebatan nutrisi yang terkadang absurd, pameran ini dimaksudkan untuk mengingatkan orang-orang betapa eratnya hubungan daging dengan sejarah manusia dan seberapa jauh kita telah menyimpang dari asal-usul kita. Mungkin itu sebabnya hanya sedikit seniman yang berani mendekati materi ini.

Daging yang digunakan dalam seni saat ini adalah bahan yang diremehkan dan tabu.

Daging itu fana, mentah, berdarah, kuno.

Grup artis Gotensieben telah berkelana ke materi ini. Di saat-saat terbaiknya, seni mengundang penonton untuk menghadapinya. Kadang senang, kadang ditolak, sekarang sering diprovokasi. Hanya saja semakin jarang sebagian besar seniman benar-benar menciptakan sebuah karya yang menjangkau orang, tidak membuat mereka kedinginan, menyentuh mereka, memicu persetujuan, atau bahkan kritik dan penolakan.

Dan di sinilah tukang daging bertemu seni.
Tukang daging dapat hidup dengan kenyataan bahwa sebagian (kecil) dari populasi menolak profesi tersebut. Menjadi tukang daging jarang hanya pekerjaan sehari-hari. Anda hanya bisa menjadi tukang daging jika Anda bersedia untuk menempatkan hati dan jiwa Anda ke dalam pekerjaan ini. Itu menghubungkan tukang daging dengan artis.

Pameran Metzgerei Seele & Söhne adalah tentang resonansi. Gambar menarik bagi pemirsa, mengganggunya dan memulai proses berpikir - atau tidak. Apa yang dipicu oleh gambar di penampil? Perubahan perspektif apa yang mereka izinkan?

Kita tidak boleh meremehkan bahwa dalam hal ini tukang daging adalah pengirim aksi seni dan dengan demikian memasuki wacana publik.

Making_of_the_sebum_pillow.png

Untuk ditampilkan:

- rekaman sejarah perdagangan tukang daging
- kelompok karya Jiwa oleh kelompok seniman Gotensieben Sebagai anak-anak, Klaus Reichert dan Thomas Balzer sangat percaya bahwa jiwa adalah organ yang tersembunyi di suatu tempat di dalam tubuh. Sebagai anggota kelompok artis, mereka pergi mencari jiwa mereka dan menemukannya. Karena daging adalah asal mula semua tema seni, para anggota kelompok seniman Gotensieben muncul dengan gagasan untuk mewujudkan jiwa melalui daging. www.gotensieben.de

Darme_as_art_exhibition.png
Kelompok seniman Gotensieben dengan demikian melanjutkan tradisi panjang daging dalam seni.

Sejarah: Jika dicermati lebih dekat, sungguh aneh dan sangat menggairahkan bagaimana aktivitas sebuah profesi tercermin dalam karya-karya seniman rupa dari jaman dahulu hingga sekarang. Hampir setiap saat, seniman terinspirasi oleh motif dari dunia profesional tukang daging. Kurva berdaging yang menggairahkan dari Venus von Willendorf melambangkan kesuburan. Dalam lukisan gua, daging hewan digambarkan sebagai makanan dan totem, dan dengan demikian sebagai simbol kekuasaan. Dalam bahasa, jiwa telah lama menjadi daging. Orang-orang percaya pada reinkarnasi dan harapan untuk transmigrasi. Inkarnasi Tuhan terjadi melalui inkarnasi (lat. incarnatio = inkarnasi).

Sejak Pieter Aertsen adalah orang pertama yang menempatkan sepotong besar daging di tengah salah satu karyanya pada tahun 1552 (Vanitas masih hidup bersama Kristus bersama Maria dan Martha), para pelukis telah terpikat oleh daging.

Potongan daging juga mendominasi lukisan Rembrandt, Joachim Beuckelaer dan Maerten van Cleve. Saat itu, hanya orang kaya yang mampu membeli daging yang disiapkan oleh tukang daging, wanita pasar, dan pelayan dapur.

Bagi Vincenzo Campi, Bartolomeo Passerotti, dan Annibale Caracci, orang biasa yang harus menyiapkan daging dianggap vulgar, mentah, dan setia pada daging. The voluptas carnis, nafsu daging, menjadi sinonim untuk kehidupan yang penuh dosa Goya, Delacroix, Daumier dan, lagi dan lagi, Chaim Soutine mengabdikan lukisan mereka untuk daging (dan tidak hanya di sana). Nafsu mereka akan daging menjadi kebinasaan dan kematian.

Dengan Francis Bacon, sifat kedagingan dari tokoh-tokoh dan dengan demikian pembusukan mereka sering menjadi tema utama: "Sebagai seorang pelukis, orang harus selalu ingat bahwa ada keindahan besar dalam warna daging."

Lucian Freud juga sangat menyadari kekuatan daging: "Warna adalah daging lukisan". Daging adalah singkatan dari duniawi, jasmani, manusia dan dengan demikian sementara Dalam Aksiisme Wina, seniman di sekitar Hermann Nitsch ingin mendobrak tabu dan memprovokasi masyarakat yang kenyang. Tuduhan penistaan ​​agama berulang kali diajukan terhadap Nitsch. Aktivis hak-hak hewan juga berulang kali memprotes penanganan hewan yang disembelih sebagai bagian dari kejadian berdarahnya.

Pameran Daging telah berlangsung di Museum Altes Berlin sejak 1 Juni. Pengumuman tersebut menyatakan:

Daging: Dasar kehidupan yang hampir tidak bergerak, zat yang tiba-tiba membusuk - penolak bagi beberapa orang, makanan atau persembahan kepada dewa kepada orang lain. Daging mengungkapkan konflik yang meluas antara hidup dan mati dalam budaya manusia. Posisi daging dalam medan ketegangan antara penciptaan dan pembusukan adalah paradoks. Pameran menanyakan bagaimana paradoks ini mempengaruhi bidang nutrisi, kultus dan tubuh dan dengan demikian juga membentuk hubungan kita dengan daging saat ini.

Pertanyaan yang bagus, menurut kami. Kami menjawabnya dengan pameran kami sendiri.

Gegenwart
Kampanye seni Metzgerei Seele & Söhne memadatkan hubungan antara perdagangan daging dan seni di abad ke-21 melalui serangkaian referensi menarik:

- bahan seniman berasal dari rumah jagal kami
- para seniman membuat sesuatu terlihat yang menghubungkan kita semua: jiwa!
- sebagai pengrajin dengan tradisi berabad-abad, kami adalah bagian dari jiwa masyarakat kami
- Apa yang kita lakukan (membantai dan menghasilkan makanan) adalah teknik budaya yang sangat tua
- Membunuh, memusnahkan, memanggang adalah awal dari budaya kita

Hanya ketika kebutuhan dasar orang akan tempat tinggal dan makanan terjamin, budaya bisa muncul sama sekali.
Homo sapiens membuat karya seni kecil dari tulang, dia melukis dinding gua dengan hewan, hewan yang dia makan.
Setelah atap di atas kepala, perut penuh dan dinding yang dicat dengan indah, manusia muncul dengan roh alam dan akhirnya menemukan agama.

Pada akhirnya segala sesuatu diresapi oleh daging sehingga gagasan untuk membuat jiwa terlihat melalui daging, seperti yang telah dilakukan oleh para seniman dari kelompok seniman Gotensieben, sangatlah jelas. Seninya mengungkapkan apa yang tidak bisa atau tidak boleh atau tidak boleh ditampilkan.

Toko daging Seele & Söhne di Kunsthalle Ludwig
Kunsthalle Ludwig di barat kota metropolitan seni Frankfurt tidak lagi menjadi tip orang dalam di komunitas seni. Di sebelah museum kota, Kunsthalle mungkin adalah salah satu tempat paling indah untuk menampilkan seni.

Kontak: Klaus Reichert
Telp 0171 895 6823 / Email: Alamat e-mail ini dilindungi dari robot spam! Harus diaktifkan untuk menampilkan JavaScript!
Kunsthalle Ludwig / grup artis Gotensieben / Office
Gotenstraße 5-7 / 65929 Frankfurt-Höchst

www.gotensieben.de

Produksi bersama Kunsthalle Ludwig, grup artis Gotensieben dan serikat tukang daging Frankfurt-Darmstadt-Offenbach

19.09.2018 - 11.11.2018

15.00 – 18.00 dan dengan perjanjian

Komentar (0)

Belum ada komentar yang dipublikasikan di sini

Tulis komen

  1. Kirimkan komentar sebagai tamu.
Lampiran (0 / 3)
Bagikan lokasi Anda
Pelanggan premium kami