Mėsininkas susitinka su menu

Mėsininkai dabar įsitraukia į meno sceną. Tai bus šokas! Sunkus maistas daržovių manijos laikais. Atidžiau pažvelgus, labai stebina, kaip profesijos veikla atsispindi vizualiųjų menininkų kūryboje nuo antikos iki šių dienų. Beveik visais laikais menininkus įkvėpė profesionalaus mėsininkų pasaulio motyvai. Meno istorija ir šio labai seno amato istorija susipina įvairiais būdais, nes mėsininko amatas laikomas seniausiu amatu pasaulyje, o meno atsiradimas akmens amžiuje žymi kultūros pradžią.

Kartais absurdiškų diskusijų apie mitybą laikais ši paroda skirta priminti žmonėms, kaip glaudžiai mėsa yra susijusi su žmonijos istorija ir kaip toli nutolome nuo savo kilmės. Galbūt todėl tik nedaugelis menininkų išdrįsta prieiti prie šios medžiagos.

Šiandien mene naudojama mėsa yra neįvertinta ir tabu medžiaga.

Mėsa efemeriška, žalia, kruvina, archajiška.

Menininkų grupė „Gotensieben“ pasinėrė į šią medžiagą. Geriausiais savo momentais menas kviečia žiūrovą su tuo susidurti. Kartais jai patinka, kartais sulaukia atstūmimo, šiais laikais dažnai gyvena provokacija. Tiesiog vis rečiau dauguma menininkų iš tikrųjų sukuria kūrinį, kuris pasiekia žmones, nepalieka jų šaltai, paliečia, sukelia pritarimą ar net kritiką ir atsisakymą.

Ir čia mėsininkas susitinka su menu.
Mėsininkai gali susitaikyti su tuo, kad (maža) dalis gyventojų atsisako šios profesijos. Mėsininko darbas retai būna tik kasdienis darbas. Mėsininku gali būti tik tada, jei nori į šį darbą įdėti savo širdį ir sielą. Tai sieja mėsininką su menininku.

Metzgerei Seele & Söhne parodoje kalbama apie rezonansą. Vaizdai patraukia žiūrovą, jį trikdo ir inicijuoja mąstymo procesą – ar ne. Ką vaizdai sukelia žiūrove? Kokį požiūrį jie leidžia pakeisti?

Nereikėtų nuvertinti, kad šiuo atveju mėsininkai yra meno akcijos siuntėjai ir taip patenka į viešąjį diskursą.

Making_of_the_sebum_pillow.png

Turi būti parodyta:

- istoriniai mėsinės amato įrašai
- menininkų grupės „Gotensieben“ darbų grupė „Sielos“ Vaikystėje Klausas Reichertas ir Thomas Balzeris tvirtai tikėjo, kad siela yra kažkur kūne paslėptas organas. Būdami menininkų grupės nariais, jie ėjo ieškoti savo sielos ir ją rado. Kadangi mėsa yra visų meno temų kilmė, menininkų grupės „Gotensieben“ nariai sugalvojo idėją materializuoti sielas per kūną. www.gotensieben.de

Darme_as_art_exhibition.png
Menininkų grupė Gotensieben taip tęsia ilgametes kūno tradicijas mene.

Istorija: Atidžiau pažvelgus, savotiška ir labai įdomu, kaip profesijos veikla atsispindi vizualiųjų menininkų kūryboje nuo antikos iki šių dienų. Beveik visais laikais menininkus įkvėpė profesionalaus mėsininkų pasaulio motyvai. Gausūs mėsingi Veneros fon Vilendorfo vingiai simbolizuoja vaisingumą. Urvų paveiksluose gyvūnų mėsa iliustruojama kaip maistas ir totemas, taigi kaip galios simbolis. Kalboje siela nuo seno buvo kūnas. Žmonės tiki reinkarnacija ir tikisi persikėlimo. Dievo įsikūnijimas vyksta per įsikūnijimą (lot. incarnatio = įsikūnijimas).

Nuo tada, kai 1552 m. Pieteris Aertsenas pirmasis pastatė didelį kūno gabalą vieno savo kūrinio (Vanito natiurmortas su Kristumi su Marija ir Morta) centre, tapytojus žavi kūnas.

Mėsos gabaliukai taip pat dominuoja Rembrandto, Joachimo Beuckelaerio ir Maerteno van Cleve paveiksluose. Tada tik turtingieji galėjo sau leisti mėsą, kurią ruošdavo mėsininkai, turgaus moterys ir virtuvės tarnaitės.

Vincenzo Campi, Bartolomeo Passerotti ir Annibale Caracci paprasti žmonės, turėję ruošti mėsą, buvo laikomi vulgariais, žaliais ir atsidavę mėsai. Voluptas carnis, kūno geismas, tapo nuodėmingo gyvenimo sinonimu, Goya, Delacroix, Daumier ir vėl ir vėl Chaimas Soutine'as savo paveikslus skyrė kūnui (ir ne tik ten). Jų kūno geismas tapo sugedimu ir mirtimi.

Su Francis Bacon kūniška figūrų prigimtis, taigi ir jų nykimas, dažnai yra pagrindinė tema: „Kaip tapytojas, visada turi atsiminti, kad kūno spalvose yra didelis grožis“.

Lucianas Freudas taip pat labai gerai suvokė kūno galią: „Spalva yra tapybos kūnas“. Mėsa reiškia žemišką, kūnišką, žmogišką ir todėl trumpalaikį. Vienos akcionizme Hermanno Nitscho menininkai norėjo sulaužyti tabu ir išprovokuoti sočią visuomenę. Nitschui ne kartą buvo pareikšti kaltinimai šventvagyste. Gyvūnų teisių aktyvistai taip pat ne kartą protestavo prieš elgesį su paskerstais gyvūnais kaip jo kruvinų įvykių dalį.

Mėsos paroda Berlyno Altes muziejuje vyksta nuo birželio 1 d. Skelbime rašoma:

Mėsa: vos judantis gyvybės pagrindas, staiga suyra substancija – vieniems atbaido, kitiems maistas ar auka dievams. Mėsa atskleidžia žmonijos kultūroje vyraujantį konfliktą tarp gyvybės ir mirties. Kūno padėtis įtampos tarp kūrimo ir irimo lauke yra paradoksali. Parodoje klausiama, kaip šis paradoksas įtakoja mitybos, kulto ir kūno sritis ir taip formuoja mūsų šiandieninį santykį su mėsa.

Geras klausimas, manome. Į juos atsakome savo paroda.

buvimas
Meno kampanijoje Metzgerei Seele & Söhne sutirštinamas ryšys tarp mėsininkų prekybos ir meno XXI amžiuje pasitelkiant daugybę įdomių nuorodų:

– menininkų medžiaga atkeliauja iš mūsų skerdyklų
- menininkai daro matomą tai, kas mus visus sieja: sielą!
– kaip amatininkai, turintys šimtametes tradicijas, esame savo visuomenės sielos dalis
– Tai, ką mes darome (skerdžiame ir gaminame maistą), yra labai sena kultūrinė technika
– Žudyti, išdarinėti, skrudinti buvo mūsų kultūros pradžioje

Tik tada, kai buvo užtikrinti būtiniausi žmonių pastogės ir maisto poreikiai, kultūra apskritai galėjo atsirasti.
Homo sapiens iš kaulų kūrė mažus meno kūrinius, piešė urvų sienas su gyvūnais, gyvūnais, kuriuos valgė.
Po stogo virš galvos, pilno skrandžio ir meistriškai nudažytų sienų žmogus sugalvojo gamtos dvasias ir galiausiai išrado religiją.

Galų gale viskas yra persmelkta kūnu, todėl idėja padaryti sielą matomą per kūną, kaip tai padarė Gotensieben menininkų grupės menininkai, yra akivaizdi. Jos menas atskleidžia tai, ko negalima, nereikia ar nereikia rodyti.

Mėsinė Seele & Söhne Ludwig Kunsthalle
Meno metropolio Frankfurto vakaruose esanti Kunsthalle Ludwig nebėra meno bendruomenės patarimas. Greta miesto muziejų esanti Kunsthalle yra bene viena gražiausių meno rodymo vietų.

Kontaktai: Klausas Reichertas
Tel. 0171 895 6823 / El. Šis el.pašto adresas yra apsaugotas nuo Spam'o, jums reikia įjungti Javaskriptą, kad matytumėte! Turi būti įjungta jei norite rodyti "JavaScript"!
Kunsthalle Ludwig / menininkų grupė Gotensieben / Biuras
Gotenstraße 5-7 / 65929 Frankfurt-Höchst

www.gotensieben.de

Bendras Kunsthalle Ludwig, menininkų grupės „Gotensieben“ ir mėsininkų gildijos „Frankfurt-Darmstadt-Offenbach“ kūrinys

19.09.2018 - 11.11.2018

15.00-18.00 val. ir susitarus

Komentarai (0)

Čia dar nebuvo paskelbta jokių komentarų

Parašykite komentarą

  1. Paskelbkite komentarą kaip svečias.
Priedai (0 / 3)
Pasidalykite savo buvimo vieta