Perbezaan antara kumpulan budaya sering membawa kepada diskriminasi atau permusuhan. Para saintis dari Universiti Zurich kini telah menunjukkan secara eksperimen bagaimana kumpulan budaya terbentuk dan bagaimana keutamaan diberikan kepada ahli kumpulan sendiri. Ciri simbolik memainkan peranan penting di sini. Karya pakar ekonomi Prof Ernst Fehr akan muncul dalam "Sains" pada 26 September 2008.

Perbezaan antara kumpulan budaya sering menjadi asas untuk prasangka, pilih kasih kepada ahli kumpulan sendiri, dan sikap acuh tak acuh atau permusuhan aktif terhadap ahli kumpulan lain. Kecenderungan ini disokong oleh penyelidikan sains sosial yang meluas, tetapi juga oleh berita harian tentang konflik etnik, diskriminasi ekonomi dan permusuhan antara kumpulan agama. Walau bagaimanapun, sedikit yang diketahui tentang bagaimana kumpulan budaya terbentuk, apa yang mentakrifkan keahlian kumpulan, dan persekitaran yang menyumbang untuk memihak kepada ahli kumpulan seseorang.

Untuk mengisi jurang pengetahuan ini, saintis di Switzerland menjalankan satu siri eksperimen di mana kumpulan budaya perlu muncul - jika sama sekali - dalam konteks eksperimen. Pasukan penyelidik termasuk Charles Efferson, ahli ekologi evolusi di Universiti Zurich, dan dua ahli ekonomi Prof. Ernst Fehr, juga dari Universiti Zurich, dan Prof. Rafael Lalive dari Universiti Lausanne. Subjek terpaksa bermain permainan koordinasi, yang merupakan interaksi sosial strategik dengan pelbagai keseimbangan. Contoh klasik permainan penyelarasan sedemikian dari kehidupan seharian ialah keputusan di sebelah jalan mana untuk dipandu. Pada asasnya, kita boleh memandu di sebelah kanan dan di sebelah kiri: setiap sisi adalah keseimbangan yang dipanggil, tetapi penyelarasan atau persetujuan di bahagian mana yang digunakan adalah penting.

Dalam eksperimen yang dijalankan di Zurich, subjek ujian selalunya berada dalam situasi yang mencetuskan jangkaan yang tidak sepadan. Walaupun sesetengah pemain menjangkakan tingkah laku A akan diselesaikan, yang lain menjangkakan tingkah laku B akan dilakukan. Apabila jangkaan yang berbeza itu hadir, terdapat potensi untuk interaksi sosial yang sangat kaya, sama seperti senario di mana sesetengah orang berpendapat memandu di sebelah kiri jalan adalah terbaik manakala yang lain berpendapat memandu di sebelah kanan adalah optimum.

Ciri menjadi penting

Pemain bukan sahaja memutuskan tingkah laku, tetapi juga perlu memilih segi tiga atau bulatan. Ciri simbolik rawak ini tidak menjejaskan permainan secara langsung. Mereka pada mulanya tidak bermakna kerana mereka tidak meramalkan dengan pasti bagaimana setiap pemain mengharapkan penyelarasan. Walau bagaimanapun, apabila pemain dengan jangkaan yang berbeza bercampur antara satu sama lain, ini menghasilkan perkaitan statistik yang lemah antara sifat dan tingkah laku. Kesan ini dimasukkan semula ke dalam sistem dan meningkat dari semasa ke semasa. Selepas meningkatkan perkaitan statistik dengan cara ini, menjadi jelas bahawa rakan kongsi dengan ciri yang sama juga, secara purata, rakan kongsi dengan jangkaan yang sama dari segi jenis penyelarasan. Para pemain kemudian mengelakkan salah koordinasi yang mahal dengan memilih interaksi dengan orang lain yang mempunyai ciri yang sama. Interaksi sosial yang berat sebelah itu mewakili versi percubaan sikap etnosentrik yang berkembang sepanjang percubaan. Akhirnya, satu kumpulan telah dibentuk yang terdiri daripada subjek Triangle berinteraksi dengan subjek Triangle lain dan subjek Bulatan berinteraksi dengan subjek Bulatan lain.

Charles Efferson, penolong profesor di Institut Penyelidikan Empirikal dalam Ekonomi di Universiti Zurich, berkata: "Seolah-olah terdapat dua jalan: satu untuk orang segitiga yang mengharapkan untuk memandu di satu sisi jalan, dan satu lagi untuk bulatan. orang yang menganggap bahawa orang sedang memandu di seberang jalan Sesiapa sahaja boleh mengelakkan perlanggaran dengan memandu secara eksklusif di jalan mereka sendiri, tetapi potensi harga yang dibayar masyarakat adalah berpecah-belah

Populasi: Setiap orang mengelakkan orang yang mempunyai sifat yang berbeza."

Dua syarat

Para saintis menemui dua syarat yang perlu dipenuhi untuk situasi ini berkembang dalam eksperimen. Pertama, pemain perlu berada dalam persekitaran yang mewujudkan jangkaan yang tidak sepadan. Jika, sebaliknya, terdapat jangkaan yang sepadan - contohnya, yang dipandu di sebelah kiri - maka subjek ujian tidak perlu berbeza antara satu sama lain berkenaan dengan jangkaan mereka. Ciri-ciri itu tidak mendapat kepentingan sebagai peramal tingkah laku, dan pemain tidak memihak kepada ahli kumpulan mereka sendiri.

Kedua, ciri-ciri tersebut harus bebas dipilih dan juga boleh disemak dari semasa ke semasa. Sebagai contoh, jika subjek hanya boleh memilih sifat pada awal permainan dan tidak menukarnya apabila jangkaan mereka terbentuk atau berubah dari semasa ke semasa, sifat tersebut gagal memperoleh kuasa ramalan. Dan pemain tidak memilih untuk bersatu dalam kumpulan orang yang mempunyai sifat yang sama.

Walau bagaimanapun, apabila kedua-dua keadaan hadir, sifat menjadi peramal tingkah laku yang semakin tepat dari masa ke masa, dan pemain menunjukkan kecenderungan yang semakin meningkat untuk bergaul dengan individu yang mempunyai sifat yang sama.

Ernst Fehr, pengarah penyelidikan universiti memberi tumpuan kepada asas-asas tingkah laku sosial manusia di Universiti Zurich, menjelaskan: "Apabila keadaan ini berkembang, ia adalah sangat stabil. Ini menunjukkan bahawa jika trend ini ke arah memihak kepada Once yang dimulakan oleh ahli kumpulan sendiri, ia boleh berkembang dari satu dimensi sosial di mana ia saling menguntungkan kepada yang lain di mana ia merugikan."

Sumber: Zurich [ Universiti ]