Месар се сусреће са уметношћу
Месари се сада укључују на уметничку сцену. Ово ће бити шок! Тешка храна у време вегетаријанске маније. Кад се боље погледа, велико је изненађење како се делатност једне професије огледа у делима визуелних уметника од антике до данас. Готово у свим временима уметници су били инспирисани мотивима из професионалног света месара. Историја уметности и историја овог веома старог заната преплићу се на много начина, јер се месарски занат сматра најстаријим занатом на свету, а појава уметности у каменом добу означава настанак културе.
У временима понекад апсурдних дебата о исхрани, ова изложба има за циљ да подсети људе колико је месо блиско повезано са људском историјом и колико смо далеко удаљили од свог порекла. Можда се зато само неколико уметника усуђује да приступи овом материјалу.
Месо које се данас користи у уметности је потцењен и табу материјал.
Месо је ефемерно, сирово, крваво, архаично.
Уметничка група Готенсиебен се упустила у овај материјал. У својим најбољим тренуцима уметност позива гледаоца да се суочи са њом. Некад јој прија, некад наиђе на одбијање, данас често живи на провокацијама. Само што је све ређе да већина уметника ствара дело које допире до људи, не оставља их хладним, које их дира, изазива одобравање, па чак и критику и одбијање.
И ту се месар сусреће са уметношћу.
Кољачи могу да живе са чињеницом да (мали) део становништва одбацује професију. Бити месар ретко је само дневни посао. Можете бити месар само ако сте вољни да уложите своје срце и душу у ову професију. То повезује месара са уметником.
Изложба Метзгереи Сееле & Сохне говори о резонанцији. Слике привлаче гледаоца, узнемиравају га и покрећу мисаони процес - или не. Шта слике покрећу у гледаоцу? Какву промену перспективе дозвољавају?
Не треба потценити да су у овом случају кољачи пошиљаоци уметничке акције и тако улазе у јавни дискурс.
Биће приказано:
- историјски снимци месарског заната
- група радова Душе уметничке групе Готенсиебен Као деца, Клаус Рајхерт и Томас Балцер су чврсто веровали да је душа орган скривен негде у телу. Као чланови уметничке групе, кренули су у потрагу за својом душом и пронашли је. Пошто је месо извориште свих уметничких тема, чланови уметничке групе Готенсиебен дошли су на идеју материјализације душа кроз месо. ввв.готенсиебен.де
Уметничка група Готенсиебен тако наставља дугу традицију меса у уметности.
Историјат: Кад боље погледамо, необично је и веома узбудљиво како се делатност једне професије огледа у делима визуелних уметника од антике до данас. Готово у свим временима уметници су били инспирисани мотивима из професионалног света месара. Похотне меснате облине Венере вон Виллендорф симболизују плодност. На пећинским сликама животињско месо је илустровано као храна и тотем, а тиме и као симбол моћи. У језику, душа је одавно тело. Људи верују у реинкарнацију и надају се трансмиграцији. Оваплоћење Бога одвија се оваплоћењем (лат. инцарнатио = оваплоћење).
Откако је Питер Аертсен први ставио велики комад меса у средиште једног од својих дела 1552. године (Ванитас мртва природа са Христом са Маријом и Мартом), сликари су били опчињени месом.
Комади меса такође доминирају на сликама Рембранта, Јоацхима Беуцкелаера и Мартена ван Цлевеа. Тада су само богати могли да приуште месо које су припремале месаре, пијаце и кухињске собарице.
За Винченца Кампија, Бартоломеа Пасеротија и Анибалеа Карачија, обични људи који су морали да спремају месо сматрани су вулгарним, сировим и оданим месу. Волуптас царнис, пожуда тела, постала је синоним за грешни живот.Гоја, Делакроа, Домије и изнова и изнова Хаим Сутин посветили су своје слике телу (и не само тамо). Њихова жудња за месом постала је поквареност и смрт.
Код Френсиса Бекона, телесна природа фигура, а самим тим и њихово пропадање, често је главна тема: „Као сликар, увек се мора сетити да је велика лепота у боји меса.
Луцијан Фројд је такође био веома свестан моћи тела: „Боја је месо слике“. Месо означава земаљско, телесно, људско и стога пролазно.У бечком акционизму уметници око Хермана Нича желели су да разбију табуе и изазову сито друштво. Оптужбе за богохуљење су више пута подизане против Нича. Активисти за права животиња су такође више пута протестовали против руковања закланим животињама као део његових крвавих дешавања.
Изложба меса одржава се у Алтес Мусеум Берлин од 1. јуна. У саопштењу се наводи:
Месо: једва покретна основа живота, супстанца која се нагло распада - некима одбојна, другима храна или понуда боговима. Месо открива распрострањени сукоб између живота и смрти у људској култури. Положај меса у пољу напетости између стварања и пропадања је парадоксалан. Изложба поставља питање како овај парадокс утиче на области исхране, култа и тела и тако обликује наш однос према месу данас.
Добро питање, мислимо. На њих одговарамо сопственом изложбом.
Гегенварт
Уметничка кампања Метзгереи Сееле & Сохне сажима однос између месарске трговине и уметности у 21. веку кроз низ узбудљивих референци:
- Уметнички материјал долази из наших кланица
- уметници чине видљивим нешто што нас све повезује: душу!
- као занатлије са вековном традицијом, ми смо део душе нашег друштва
– Оно што ми радимо (кољемо и производимо храну) је веома стара културна техника
- Убијање, гуљење, печење било је на почетку наше културе
Тек када су основне потребе људи за склоништем и храном биле обезбеђене, било је могуће да се култура уопште појави.
Хомо сапиенс је правио мала уметничка дела од костију, зидове пећине је сликао животињама, животињама које је јео.
После крова над главом, пуног стомака и вешто осликаних зидова, човек је дошао до духова природе и на крају измислио религију.
На крају је све прожето месом и тако је очигледна идеја да се душа учини видљивом кроз месо, као што су то урадили уметници групе уметника Готенсиебен. Њена уметност открива шта се не може или не сме или не сме показати.
Месница Сееле & Сохне у Кунстхалле Лудвиг
Кунстхалле Лудвиг на западу уметничке метрополе Франкфурта више није инсајдерски савет у уметничкој заједници. Поред градских музеја, Кунстхалле је вероватно једно од најлепших места за приказ уметности.
Контакт: Клаус Реицхерт
Тел.0171 895 6823 / Емаил: Ова е-маил адреса ел.поште заштићена је од спам напада! Мора бити омогућено да приказује ЈаваСцрипт!
Кунстхалле Лудвиг / група уметника Готенсиебен / Канцеларија
Готенстраßе 5-7 / 65929 Франкфурт-Хоцхст
Заједничка продукција Кунстхалле Лудвиг, уметничке групе Готенсиебен и месара Франкфурт-Дармстадт-Офенбацх
КСНУМКС - КСНУМКС
15.00-18.00 часова и по договору
