Δώρα, την άνεση, την πίστη: Τι συνδέει τους Γερμανούς με τα Χριστούγεννα

Τα Χριστούγεννα είναι και παραμένει για τους περισσότερους Γερμανούς 2011 με θετικά και οικογενειακή γιορτή. Η πλειοψηφία των Γερμανών θέλει να γιορτάσει με την οικογένεια σε ένα στολισμένο χριστουγεννιάτικο δέντρο, να δώσει ο ένας τον άλλο και να απολαύσετε το καλό φαγητό. Αυτά είναι τα ευρήματα μιας πρόσφατης μελέτης του Ιδρύματος για μελλοντικές μελέτες, μια πρωτοβουλία του British American Tobacco, ερωτήθηκαν εκπρόσωπος της πάνω 1.000 Γερμανοί από 14 χρόνια. Έτσι, η πλειοψηφία των Γερμανών πιστεύουν τα Χριστούγεννα σε ένα διακοσμημένο έλατο (78%), ξοδεύοντας το χρόνο με την οικογένεια (71%), άνεση (67%) και επισκέπτονται τους συγγενείς (60%). Αλλά οι διακοσμημένο καταστήματα (67%) στα κέντρα των πόλεων και τα δώρα για το χάος (71%) είναι ως επί το πλείστον συνδέονται με τα Χριστούγεννα. Αρνητικούς συνειρμούς ως οικογενειακών διαφορών (7%), Kitsch (17%) ή για ψώνια και θέλημα του στρες (36%) είναι εναντίον αναφέρεται μόνο από μια μειοψηφία των Γερμανών.

Διαφορετικές ιδέες Δυτικών και Ανατολικών Γερμανών - αναγεννάται το χριστιανικό νόημα

Οι διαφορές μεταξύ των παλαιών και των νέων ομοσπονδιακών κρατών είναι εντυπωσιακές. Ενώ στα ανατολικά της δημοκρατίας η άνεση (+7 ποσοστιαίες μονάδες σε σύγκριση με τη Δυτική Γερμανία), το φεστιβάλ αγάπης ή στοχασμού (+3 το καθένα) τονίζεται περισσότερο, οι Δυτικοί Γερμανοί αναφέρουν θρησκευτικές ενώσεις όπως χριστιανικές αργίες (+24 ποσοστιαίες μονάδες σε σύγκριση με την Ανατολική Γερμανία) πολύ πιο συχνά Γέννηση του Ιησού Χριστού (+28) ή μετάβαση στην εκκλησία (+23). Καθηγητής Dr. Ο Ulrich Reinhardt, Επιστημονικός Διευθυντής του Ιδρύματος: «Ειδικά οι Δυτικοί Γερμανοί ανακαλύπτουν ξανά την αρχική έννοια των Χριστουγέννων. Οι πλήρεις εκκλησίες στις διακοπές απεικονίζουν το χριστιανικό νόημα και αυτή η παρατήρηση επιβεβαιώνεται επίσης σε σύγκριση με το 2010 σε ετήσια βάση. Ειδικά σε αβέβαιους καιρούς, οι άνθρωποι αντανακλούν και αναζητούν εγγύτητα στις οικογένειές τους και στον Θεό. "

Ωστόσο, οι διαφορετικές στάσεις δεν είναι μόνο εμφανείς στις περιοχές. Το μέγεθος της πόλης, το εισόδημα, η οικογενειακή κατάσταση και η ηλικία παίζουν επίσης σημαντικό ρόλο στον προσδιορισμό του τι σχετίζεται με τα Χριστούγεννα:

Αυτό λένε συχνά οι κάτοικοι της υπαίθρου να πηγαίνουν στην εκκλησία, καλό φαγητό και χιόνι, ενώ οι κάτοικοι της πόλης τείνουν να συνδυάζουν καλή συζήτηση, διακοσμημένα καταστήματα, αλλά και γαλήνη και ησυχία με τα Χριστούγεννα.

Οι χαμηλόμισθοι (κάτω από 1000 € μηνιαίο καθαρό εισόδημα) αναφέρουν την αγάπη, την ευχαρίστηση και το καλό φαγητό πολύ πιο συχνά από τους υψηλότερους εισοδήματα (καθαρό εισόδημα άνω των 2.500 € μηνιαίως). Αυτά, από την άλλη πλευρά, τείνουν να συνδέουν το φεστιβάλ με δωρεές και δώρα, αλλά και με το κιτς.

Στις μεσαίες φάσεις της ζωής (25 έως 49 ετών), οι οικογένειες αναφέρουν κυρίως τα φωτεινά μάτια των παιδιών, αλλά και το άγχος της παροχής τους εκ των προτέρων. Τα παιδιά χωρίς παιδιά σκέφτονται, μεταξύ άλλων, καλή συζήτηση, αγάπη και άνεση. Οι Singles, από την άλλη πλευρά, συσχετίζουν σχεδόν όλους τους όρους που αναφέρονται με τα Χριστούγεννα λιγότερο συχνά από τους Γερμανούς πολίτες της ίδιας ηλικίας σε άλλες φάσεις της ζωής. Μόνο όταν σκέφτονται τη μοναξιά είναι σαφώς μπροστά.

Οι πολίτες με μεταναστευτικό υπόβαθρο συχνά εξομοιώνουν τα χριστιανικά μοτίβα με τα Χριστούγεννα.

Οι νεαροί Γερμανοί (κάτω των 30 ετών) συσχετίζουν συχνά δώρα με τα Χριστούγεννα, αλλά επίσης συχνά αναφέρουν το kitsch. Για τη γενιά 55+, από την άλλη πλευρά, τα δώρα διαδραματίζουν μόνο δευτερεύοντα ρόλο - σε αυτήν την ηλικιακή ομάδα, οι χριστιανικές γιορτές και η γέννηση του Ιησού, το να πηγαίνουν στην εκκλησία και να κάνουν δωρεές είναι ιδιαίτερα σημαντικά.

Το συμπέρασμα του Reinhardt: «Οι Γερμανοί συνδέουν πολλές εικόνες, τελετές και έθιμα με τα Χριστούγεννα. Αυτά ποικίλλουν σε μεμονωμένες περιπτώσεις και ανάλογα με την ομάδα του πληθυσμού. Αυτό που ενώνει τους πολίτες, ωστόσο, είναι οι θετικές σκέψεις του φεστιβάλ: κάτι όμορφο συμβαίνει τα Χριστούγεννα, πολύ μακριά από το καθημερινό άγχος και το άγχος ».

Πηγή: Αμβούργο [Ίδρυμα για μελλοντικά θέματα]

Σχόλια (0)

Δεν έχουν δημοσιευτεί ακόμη σχόλια εδώ

Γράψε ένα σχόλιο

  1. Δημοσιεύστε ένα σχόλιο ως επισκέπτης.
Συνημμένα (0 / 3)
Μοιραστείτε την τοποθεσία σας