الهدايا، والراحة، والإيمان: ما الذي يربط بين الألمان مع عيد الميلاد

عيد الميلاد هو ويبقى معظم الألمان 2011 مع الاحتفال إيجابي والأسرة. غالبية الألمان تريد للاحتفال مع العائلة في شجرة عيد الميلاد المزينة، لإعطاء بعضها البعض والتمتع بالطعام الجيد. هذه هي وأجريت مقابلات مع النتائج التي توصلت إليها دراسة حديثة لمؤسسة دراسات المستقبل، وهي مبادرة من شركة التبغ البريطانية الأمريكية، ممثل أكثر من 1.000 الألمان من سنة 14. بالتالي فإن الغالبية العظمى من الألمان يعتقدون في عيد الميلاد لشجرة التنوب زينت (78٪)، وقضاء الوقت مع العائلة (71٪)، والراحة (67٪) وزيارة الأقارب (60٪). لكن المتاجر مزينة (67٪) في المدن الداخلية والهدايا للفوضى (71٪) ترتبط في الغالب مع عيد الميلاد. التداعيات السلبية كما شجار عائلي (7٪)، الفن الهابط (17٪) أو التسوق والإجهاد مهمة (36٪) وضدها فقط من قبل أقلية من الألمان المذكورة.

أفكار مختلفة لألمان الغرب والشرق - آخذة في الظهور نهضة للمعنى المسيحي

الاختلافات بين الدول الفيدرالية القديمة والجديدة مذهلة. بينما في شرق الجمهورية الراحة (+7 نقاط مئوية مقارنة بألمانيا الغربية) ، يتم التأكيد بشكل أكبر على مهرجان الحب أو التأمل (+3 لكل منهما) ، يذكر الألمان الغربيون الجمعيات الدينية مثل الأعياد المسيحية (+24 نقطة مئوية مقارنة بألمانيا الشرقية) في كثير من الأحيان ولادة يسوع المسيح (+28) أو الذهاب إلى الكنيسة (+23). الأستاذ د. أولريش راينهارت ، المدير العلمي للمؤسسة: "يعيد الألمان الغربيون على وجه الخصوص اكتشاف المعنى الأصلي لعيد الميلاد. توضح الكنائس الكاملة في الأعياد المعنى المسيحي ويتم تأكيد هذه الملاحظة أيضًا في مقارنة سنوية مع عام 2010. خاصة في الأوقات العصيبة ، يتأمل الناس ويسعون إلى التقرب من عائلاتهم ومن الله.

ومع ذلك ، فإن المواقف المختلفة ليست واضحة فقط داخل المناطق. يلعب حجم المدينة والدخل والوضع العائلي والعمر أيضًا دورًا رئيسيًا في تحديد ما يرتبط بعيد الميلاد:

هذا ما يسميه سكان الريف غالبًا الذهاب إلى الكنيسة والطعام الجيد والثلج ، بينما يميل سكان المدن إلى ربط المحادثة الجيدة والمحلات المزينة بالهدوء والتأمل مع عيد الميلاد.

يشير الدخل المنخفض (أقل من 1000 يورو من صافي الدخل الشهري) إلى الحب والراحة والطعام الجيد في كثير من الأحيان أكثر من أصحاب الدخل المرتفع (صافي الدخل أكثر من 2.500 يورو شهريًا). هذه ، من ناحية أخرى ، تميل إلى ربط المهرجان بالتبرعات والهدايا ، ولكن أيضًا مع الفن الهابط.

في المراحل المتوسطة من الحياة (من 25 إلى 49 عامًا) ، تذكر العائلات بشكل أساسي عيون الأطفال المشرقة ، ولكن أيضًا ضغوط توفيرها لهم مسبقًا. يفكر الأزواج الذين ليس لديهم أطفال ، من بين أمور أخرى ، في المحادثة الجيدة والحب والراحة. من ناحية أخرى ، يربط العزاب تقريبًا جميع المصطلحات المدرجة بعيد الميلاد في كثير من الأحيان أقل من المواطنين الألمان من نفس العمر في مراحل الحياة الأخرى. فقط عند التفكير في الشعور بالوحدة يتقدمون بوضوح.

غالبًا ما يربط المواطنون من أصول مهاجرة الزخارف المسيحية بعيد الميلاد.

غالبًا ما يربط الشباب الألمان (أقل من 30 عامًا) الهدايا بعيد الميلاد ، لكنهم يذكرون أيضًا الفن الهابط في أغلب الأحيان. بالنسبة للجيل 55+ ، من ناحية أخرى ، تلعب الهدايا دورًا ثانويًا فقط - ضمن هذه الفئة العمرية ، فإن العيد المسيحي وولادة يسوع ، والذهاب إلى الكنيسة وتقديم التبرعات لهما أهمية خاصة.

استنتاج راينهاردت: "يربط الألمان العديد من الصور والطقوس والعادات بعيد الميلاد. هذه تختلف في الحالات الفردية وتعتمد على مجموعة السكان. ومع ذلك ، فإن ما يوحد المواطنين هو الأفكار الإيجابية للمهرجان: يحدث شيء جميل في عيد الميلاد ، بعيدًا عن الضغط والضغوط اليومية ".

المصدر: هامبورغ [مؤسسة قضايا المستقبل]