Presentes, confort, fe: Que conectando os alemáns co Nadal

Nadal é e segue sendo a maioría dos alemáns 2011 coa celebración positivo e familia. A maioría dos alemáns quere conmemorar coa familia nunha árbore de Nadal decorada, para dar un ao outro e gozar boa comida. Estas son as conclusións dun estudo recente da Fundación para estudos futuros, unha iniciativa de British American Tobacco, foron entrevistados representante de máis 1.000 alemáns de 14 anos. Así, a maioría dos alemáns pensan no Nadal unha árbore de abeto decorada (78%), pasar tempo coa familia (71%), confort (67%) e visitar parentes (60%). Pero as tendas decoradas (67%) nas cidades do interior e os agasallos para a desorde (71%) son na súa maioría asociados co Nadal. asociacións negativas como disputa familiar (7%), Kitsch (17%) ou facer a compra e estrés de recados (36%) están en contra só mencionada por unha minoría de alemáns.

Diferentes ideas dos alemáns occidentais e orientais - está xurdindo o renacemento do significado cristián

As diferenzas entre os antigos e os novos estados federais son sorprendentes. Mentres a comodidade (+7 puntos porcentuais en comparación coa Alemaña Occidental), a celebración do amor ou a contemplación (ambas +3) son máis enfatizadas no leste da república, os alemáns occidentais mencionan asociacións relixiosas como as festas cristiás (+24 puntos porcentuais en comparación). a Alemaña Oriental), o Nacemento de Xesucristo (+28) ou ir á igrexa (+23). profesor dr Ulrich Reinhardt, o director científico da fundación: “Os alemáns occidentais en particular están redescubrindo o significado orixinal do Nadal. As igrexas completas nas festas ilustran a importancia cristiá e esta observación tamén se confirma nunha comparación interanual con 2010. Especialmente en tempos de incerteza, a xente reflexiona e busca a proximidade coa familia e con Deus".

Porén, as diferentes actitudes non só son evidentes dentro das rexións. O tamaño da cidade, os ingresos, a situación familiar e a idade tamén xogan un papel importante na cuestión de que se asocia co Nadal:

Isto é o que os habitantes do campo adoitan chamar ir á igrexa, boa comida e neve, mentres que os habitantes das cidades adoitan asociar o Nadal con boas conversacións, tendas decoradas, pero tamén paz e contemplación.

As persoas con ingresos baixos (ingresos mensuais netos inferiores a 1000 euros) mencionan o amor, a comodidade e a boa comida con moita máis frecuencia que as persoas con ingresos superiores (ingresos mensuais netos superiores a 2.500 euros). Estes, en cambio, asocian o festival máis con doazóns e agasallos, pero tamén co kitsch.

Nas fases medias da vida (25 a 49 anos), son principalmente as familias as que mencionan os ollos brillantes dos nenos, pero tamén o estrés de facer recados de antemán. As parellas sen fillos pensan en boas conversacións, amor e comodidade, entre outras cousas. Os solteiros, pola contra, asocian case todos os termos que figuran co Nadal con menos frecuencia que os alemáns da mesma idade noutras fases da vida. Só cando se trata de soidade saen por riba.

Os cidadáns con orixe migratoria adoitan equiparar os motivos cristiáns co Nadal.

Os mozos alemáns (menores de 30 anos) adoitan asociar os agasallos co Nadal, pero tamén mencionan o kitsch con máis frecuencia. Para a xeración de máis de 55 anos, en cambio, os agasallos só xogan un papel subordinado: dentro deste grupo de idade, as festas cristiás e o nacemento de Xesús, ir á igrexa e doarnos teñen unha importancia superior á media.

Reinhardt conclúe: “Os alemáns asocian numerosas imaxes, rituais e costumes co Nadal. Estes varían en casos individuais e dependendo do grupo de poboación. O que une á cidadanía, porén, son os pensamentos positivos do festival: Algo bonito ten lugar no Nadal, lonxe da rutina e do estrés cotián”.

Fonte: Hamburgo [Fundación para futuros temas]